• Le XVIIème siècle repose les grandes questions fondamentales, en les rendant accessibles à tous et en les détachant des traditions universitaires...

  • La Nature : comment fonctionne-t-elle, indépendamment des a priori philosophiques que l'on y met ? Et c'est la vraie naissance de la science moderne...
  • Le Mal et la mort : pourquoi y a-t-il du mal dans le monde ? Le siècle essaie de trouver des explications au-delà des réponses simplistes (le Diable ou "la liberté de l'homme" etc...) Et en utilisant au maximum les possibilités de la raison philosophique. Pensons par exemple à la Théodicée de Leibniz...
  • Dieu : comment la philosophie peut-elle se réapproprier la question de Dieu, sans passer par les religions, les écoles théologiques etc...
  • L'Homme : le XVIIème siècle est à l'origine du "tournant vers le sujet" (ou "vers l'esprit"). L'homme est pensé à partir de lui-même (le Cogito cartésien) et non plus seulement en fonction de sa place dans la nature ou de son rôle dans le plan divin.

Chagall : La création de l'homme

Bien sûr, je caricature : toutes ces questions étaient déjà présentes auparavant, notamment depuis l'Humanisme de la Renaissance et certains aspects de la Réforme. Mais le XVIIème siècle va les mettre en forme et les offrir à tout.

-