Les trois infinis de Teilhard de Chardin (1)

Comme centre de perspective et de construction, voyez comment l'homme voit et "sent" le monde qui l'entoure :

«Rien n'est aussi difficile à apercevoir, souvent, que ce qui devrait "nous crever les yeux". Ne faut-il pas une éducation à l'enfant pour séparer les images qui assiègent sa rétine nouvellement ouverte ? À l'Homme, pour découvrir l'Homme jusqu'au bout, toute une série de "sens" étaient nécessaires, dont l'acquisition graduelle, nous aurons à le dire, couvre et scande l'histoire même des luttes de l'Esprit.»

«Sens de l'immensité spatiale, dans la grandeur et la petitesse, désarticulant et espaçant, à l'intérieur d'une sphère de rayon indéfini, les cercles des objets pressés autour de nous.»

«Sens de la profondeur, repoussant laborieusement, le long des séries illimitées, sur des distances temporelles démesurées, des événements qu'une sorte de pesanteur tend continuellement à resserrer pour nous dans une mince feuille de Passé.»

«Sens du nombre, découvrant et appréciant sans sourciller la multitude affolante d'éléments matériels ou vivants engagés dans la moindre transformation de l'Univers.»

«Sens de la proportion, réalisant tant bien que mal la différence d'échelle physique qui sépare, dans les dimensions et les rythmes, l'atome de la nébuleuse, l'infime de l'immense.»

«Sens de la qualité, ou de la nouveauté, parvenant, sans briser l'unité physique du Monde, à distinguer dans la Nature des paliers absolus de perfection et de croissance.»

«Sens du mouvement, capable de percevoir les développements irrésistibles cachés dans les très grandes lenteurs, -l'extrême agitation dissimulée sous un voile de repos, - le tout nouveau se glissant au coeur de la répétition monotone des mêmes choses.»

Bref et surtout...

«Sens de l'organique, enfin, découvrant les liaisons physiques et l'unité structurelle sous la juxtaposition superficielle des successions et des collectivités.»

«Faute de ces qualités dans notre regard, l'Homme restera indéfiniment pour nous, quoi qu'on fasse pour nous faire voir, ce qu'il est encore pour tant d'intelligences : objet erratique dans un Monde disjoint.»

Quand le "voir" rejoint l'infini...
ai-je besoin d'en dire plus ?



ORIGINE DANS LE TEMPS (Temps et Création) :
Une vraie ou une fausse question ?

 

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