Les trois infinis de Teilhard de Chardin (3)

• L'infini du passé pose des problèmes à Teilhard.

  • Il va donc le rechercher sous une autre perspective : dans la complexité.

«Coincées entre l'Immense et l'infime, la Vie et l'Humanité paraissent perdues et insignifiantes (...) C'est pour sortir de cette position paradoxale, -c'est pour sauver, tout à la fois, la valeur physique de l'Esprit en face de la matière et la valeur de la Physique en face des phénomènes spirituels, que je vous propose aujourd'hui de considérer l'Univers, en plus de l'infinie grandeur et de l'infinie petitesse, un troisième abîme : celui de la Complexité.»

Teilhard veut situer l'esprit face à la matière et la matière face à l'esprit
dans une interaction complexifiante,
pour éviter le dualisme qui juxtapose l'un et l'autre.

Et pour montrer qu'il intègre maintenant les derniers acquis des sciences :

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