| Les trois infinis de Teilhard de Chardin (2) |
«"être dans le temps" signifie, pour chaque réalité, qu'avant elle il en existe une autre pour l'introduire, -et ainsi de suite indéfiniment. Un commencement total sans la moindre chose (...) ruinerait aussi sûrement l'édifice entier de notre Univers sensible...»
Un commencement "ruinerait
l'édifice entier de notre Univers sensible"
et l'approche de l'auteur lui-même?
Aïe, c'est mal barré...
En fait, Teilhard est piégé par une perception
linéaire du temps
Voir ci-dessous quelques aspects sur cette question du "commencement dans le temps"
Pour cette raison, Teilhard va
s'orienter vers une autre voie
- L'homme perdu au milieu de ces trois infinis
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