La naissance de la Noosphère (5) |
«Soit en effet que nous la regardions dans son entourage, -soit que nous la considérions dans la morphologie de sa tige, -soit que nous l'inspections dans la structure globale de son groupe, elle émerge phylétiquement à nos yeux comme n'importe quelle autre espèce, exactement »
Teilhard de Chardin, par de tels propos, va se
heurter à 2 fronts d'opposition :
- D'une part, les traditions religieuses pour lesquelles l'homme est à l'image
de Dieu
et donc essentiellement différent du monde animal,
- D'autre part, les philosophies du sujet qui tiennent à marquer la distance
entre la nature et la culture...
Dans les pages suivantes, Teilhard va développer chacun des éléments de la dernière phrase :
- Entourage : d'autres espèces apparaissent en même temps que l'homme...
- Morphologie de la tige : l'évolution de l'espèce humaine
ressemble à toutes les autres évolutions animales.
- Structure du groupe : l'espèce humaine va se ramifier comme le font les autres espèces
Çà y est, Teilhard s'est trahi : il n'est qu'un
vulgaire naturaliste de plus, voire un
abominable matérialiste ! Un de ces savants incompétents qui proclament du haut
de leur savoir que l'homme n'a rien d'original par rapport au reste de la nature...
On n'arrête là ! Et on va voir ailleurs dans le
WEB
des propos moins stupides ou plus originaux
Êtes-vous si sûr de votre décision ?
Nous avons tellement l'habitude de raisonner analytiquement en cherchant à définir les réalités en nous tournant vers leur origine que nous avons omis l'essentiel : quel est-il, cet essentiel ?
- c'est notre deuxième
étape. Désirez-vous la suivre ?