TEILHARD (suite)

Mystique et métaphysicien

• Tout jeune, Teilhard a senti le fossé qui existait entre une science conquérante et fascinante et sa foi chrétienne soucieuse d'intériorité. Entré chez les jésuites, il consacrera l'ensemble de sa vie et de son oeuvre à réconcilier la religion et la science. Il trouvera l'arc-boutant de sa synthèse dans une vision spiritualiste de l'évolution naturelle. Suspecté par le Vatican en raison de propos estimés sulfureux, il ne pourra jamais publier ses travaux théologiques de son vivant. Toutefois, malgré ce que certains affirment avec mauvaise foi, il ne sera pas condamné par l'Église Catholique Romaine.
• Depuis sa mort, après un succès mondial de ses oeuvres, nombreuses sont ses idées qui ont fécondé la pensée occidentale, consciemment ou inconsciemment :
  • consciemment dans les milieux théologiques et religieux, car de nombreux documents ecclésiaux catholiques se sont inspirés de sa pensée.
  • inconsciemment, car la vision globale de l'homme qu'il propose et sa méthodologie axée sur la complexité et la conscience font beaucoup de petits aujourd'hui.

-